孙绰作为迎接的诏使一直随船行动，此刻却没随朱焘而去。他站在船舷边，目送着朱焘远去，眼里满是兴奋之色。

“石虎已死，赵国内乱，乘丧伐乱，我大晋重兴在即，黄河以北将再回我朝怀抱。”孙绰边说边起劲的点头，加强着语气。

黄朝宗虽然驾舟出海，但对于朝廷仍隐怀着一份赤子之心，他听到孙绰这话，也兴奋得满脸通红，鼓掌以示附和。

“朱将军此刻入宫报告这个喜讯，我故知他心切北伐，然而，褚国丈是北伐的良帅吗？”高翼站在船边，一字一顿地说。

这话像一盆冷水浇在了孙绰与黄朝宗的头上，两人渐渐冷静下来，沉默片刻，孙绰艰难地回答：“不是。”

随着佛学传入中原，佛学弟子用激辩显示自己对佛经的了解，便彼此用思想碰撞激发智力的学习方式，也在中原流行起来，晋人把这种辩论称为“清谈”，把擅长辩论的文人称为“清谈家”，而擅长辩论的官员就是“清官”，这就是“清官”一词的最初由来，而褚裒就是当时朝中最大的“清官”，他享有”清“名30年，不过，连孙绰也的承认，他一丝一毫也不懂军事。

“那么，朱将军这么热心，朝廷会换上他主持北伐吗？”

“不能。”孙绰犹豫片刻，终于回答。

当然不能！朱焘原属于桓温手下，目前朝廷对桓温猜忌日深，以后，朝廷将主要致力于逼反桓温，以解除这股民族武装。朱焘又才立下了平乱大功，如果让他领导北伐，北伐成功后也只有杀了他才能维护君臣纲常。

朝廷会做这样的蠢事么？回答显然是否定的！

在这一刻，高翼陷入了最锥心刺骨的悲哀中。

该怎样挽救这个偏安一隅的朝廷？

该怎样帮助这个苦难深重的民族？

化身于这个时代能够斩蛟射虎的勇士周处，挽救不了这个时代，他最终还是被陷害而弹尽粮绝壮志未酬；

化身于这个时代闻鸡起舞意志坚定的祖逖，自己编练一支强大的精兵与胡人战斗，也挽救不了这个时代，他最终还是被抄家灭族、差点断子绝孙；

化身于这个时代家族势力庞大的权臣桓温，然后割据荆襄蜀地占据大半个南中国，进而有权对皇帝做出废立，三次北伐也挽救不了这个时代，最终还是身负叛臣的罪名，死后被灭族。

化身为这个时代在淝水之战中力挽狂澜的谢安，自己身为丞相，朝廷军队尽入掌中，也挽救不了这个时代，因为：朝廷只要一纸诏令，谢安最后免不了发配边地、死于海盗之手。

这时代已无可救药！

这时代除了连续的杀戮别无其他！

高翼一声怅怅的叹息感染了甲板上的黄朝宗与孙绰，他们都沉默不语，孙绰还饱含着热泪望着朱焘逐渐消失的背影。

高翼忍受不住这沉重的气氛，他想呐喊，他想狂呼……但最终，他却冷静的呼唤船上的鼓乐手：“来，鸣响大鼓，吹起军号，送别朱将军。”

真赤子也，明知道入宫进谏要受到猜忌；明知道抗击侵略、拒绝别人“民族大融合”，为百姓平息战乱，还天下一个太平，要被满门抄斩；却也义无反顾。

这才是真正的魏晋风度。相比之下褚裒褚国丈之类喜好清谈的名士，不过是一堆黄色的人体排泄物。

高翼的军号吹的时间不对，正值清晨。船上的水手水的朦朦胧胧，听到军号声齐齐爬了起来，穿着整齐的登上甲板。等高翼从那悲愤的心情中拔出脚来，船员们已列好了队，执行官捧着军旗走向旗杆，等待高翼发令升旗。

孙绰吓了一跳。他随船队行动以来，也曾经历过几次升旗仪式，但高翼与高雄在海面上回合时，他恰好随朱焘宴客，等到高翼调整完船员返回丹徒，他们又一路急行赶到建康。在孙绰的记忆里，船上除去轮值的水手，剩下的船员应该在六七十人左右，但现在望去，甲板上黑压压的人头，足足有三百人之多。

“贵军何时多了这么多人手？”孙绰惊问。

高翼笑而不答。他平时军装（皮夹克）不离身，此刻略一整束，便军容整齐。黄朝宗自来到丹徒，便开始恢复他那身儒士打扮，此刻面临升旗，已有三山军职的他连声嚷嚷：“稍等，稍等。”边喊边往舱里跑，打算换上军装，参加这次在京师举行的首度升旗仪式。