先说这经济来源问题，原来妙手岛只有不到四百人，其中精通医术的有二十来人。分别是五位年近古稀的元老，五位中年神医，十来名颇有学医天分的年轻弟子，这些人中大多为药家的传人或是原住民，只有两个外来人员，据说这两个外来人员是通过严格的考试和岛主的担保才能学医的，想来都是聪明并具有超高天赋的人，李忍冬就是其中之一，但他却是众弟子中最出类拔萃的一个，倍受岛主的器重。这二十人都住在岛中心，专门学习和研究医术，完全不用耕作，但却要每隔三月轮流出岛去药岛主在各国所开设的定点医馆中医治病患，挣得的诊金和所赚药费要全拿回来分给岛上的居民们。

岛上剩下的三百多人口，一多半是原住民，一少半是外来居民，大家种粮食、种蔬菜、种桑麻、种药材和卖药材，除了自给自足外还心甘情愿的供养着住在岛中心的二十多位医术高超的大夫，因为大家心里都明白正是有了他们的存在小岛才是名副其实的妙手岛，他们是小岛的招牌和骄傲。

再说李忍冬大受欢迎的原因，岛中心的大夫们每次出岛三月后带回的大量诊金和药费是岛上居民们一项重要的生活补贴，有时候这项补贴还很高，普通的庄户人家领一次一两年都花不完。所以，岛上的每位大夫们都很受人尊重，尤其是那些能带回大把银票的大夫更被尊崇和喜爱，若是他们还未婚配那简直就成为了岛上姑娘们竞相追求的对象。李忍冬就是个数一数二能挣钱的大夫，为人谦和有礼，加之长相俊美，岛上的男女老少都喜欢他，更被未婚的姑娘们公认为岛上的大众情人。

最后说恒蔷上岛那日听李忍冬说药铭的一席话中有弦外之音一事，原来那弦外之音便是李忍冬的婚事问题。这位被几十上百的姑娘爱慕的大众情人，年已二十一岁却迟迟没有成亲，只因被一条特殊的规矩所束缚，那就是药家医术传内不传外，只有原住民有资格学，且这些人成年后必须与原住民通婚。这李忍冬原是个路边乞讨的一个孤儿，十岁的时候有幸遇见出岛诊病的药铭而被带回了妙手岛，后来因为他极具学医天分被药铭相中，十二岁时破格收他为弟子，但规定他学医满十年后方可成亲。如今他虽年满二十一。但还离十年之约还差几个月，是不能成亲的。那日他带恒蔷来岛上时，药铭似乎觉得他对恒蔷过于关心，所以隐晦的提醒他别忘了他是不能与岛外女子有感情纠葛的。否则他将不能在岛中心学医，今后也不允许从医。

知道这些事后，恒蔷还是比较开心的，因为只要她住在妙手岛上李忍冬就真的不能让她当什么通房丫鬟，甚至想和她往来都得有所芥蒂，无形中让李忍冬不能再放肆的欺凌她，也不用再天天见他让人心烦。当然，最开心的事还是岛上的生活让她有种住进华西村实现共产/主义理想的感觉，吃饱穿暖有房住，冷血的父王也找不到这儿来。后半生的和谐生活真是有指望了。不过，她也明白，这种世外隐居的田园生活也宣告了她皇女美梦的结束，从今后她不再是被人前呼后拥的高贵皇女，只能头朝天脚踩地靠自己勤劳的双手过平凡的生活做平凡的人。

“王大娘！王大娘！您在家吗？”一个洪亮的女子声音从院外传来。让正在若有所思的恒蔷抬起了头，王大娘也放下碗，面带慈祥的笑容站了起来，“这好像是田大夫的声音，我去瞧瞧！”

“田大夫？那个二代神医中唯一的女大夫？”恒蔷好奇的望着王大娘。