至于随同镇民一起来的姑娘媳fù，她们常常被禁止进入军营。可这也没什么——她们可以在军营mén口摆摊。随着这支军营驻扎于此，渐渐的，附近四里八乡的山民都把他们当做一道风景过来相看。连他们每日出号起uáng都觉得新鲜，很多人天不亮打着火把赶路，就为等在军营mén口看士兵们集合排队，出营跑步……当然，由于军营内需要的劳工数量大，这些人见识过之后，常常转托熟人或者亲戚，也去军营里ún口饭吃。

于是，这几日但有亲戚来镇上玩耍，镇民们总喜欢领着他们去军营mén口看风景，这时候镇民心中不乏炫耀的心理。

汇集的人多了，就有草市出现。每日上午这段时间，军汉们都要练因而不能出营，但聚集在mén口的看客总要吃饭喝水买点零食吧，时不时的，军营内的大厨鲁胖子也会来到mén口，扫dng村民带来的农产品以及山货，三万人的队伍，人数比镇民还多，他们的胃口之大，每天都能扫空所有的货物。

上午过后，大戏开演了——先是军营开午饭，只见无数炊事车一字排开，士兵们挨个排队领午餐，队伍整齐而有序。每到这时候，总有几位好事者大声介绍：这群海州兵吃的可不一般，顿顿有ròu，据说每天是一斤ròu的配给。这且不说，他们连烧酒都分发，只要是夜里站岗放哨的人，都能领到二两烧酒……

接下来，好事者肯定要炫耀海州兵夜里执勤多么严格，听到响动就放雷火铳，那雷火铳多么厉害，百步之内取项上人头如探囊取物，邻村的那谁谁，夜里不停警告擅入军营，立刻被轰去了半边脑袋……当然，你要真较真询问那被轰去半边脑袋的人具体名姓，好事者往往说不出——但全体镇民都跟你急，他们坚持认为有这种事，只是具体名姓嘛，一千个人说的一千个样子。

午饭过后，军营中常常冲出一队凶恶的蕃兵，这群蕃兵或者向南或者向北，一路奔驰。这个时候，好事者常常向从未见过高头大马的人炫耀说：这是晋西蕃兵，他们是出去剿匪的，这群人骑的马还不算高大，海州兵自己有支不大的骑兵，他们骑的战马那才叫高大呢，这些战马奔驰如电……总之，有他们存在，太平镇才真是太平。

这番话常常迎来一片应和声，或有人谈起旌德与宣州城附近的剿匪，据说哪里的官军很凶恶，一旦听到村中有人通匪，官军来了常常jī犬不留，对比他们，这群海州兵真是良善……等等。

说这番话的同时，良善的海州兵开始自由活动了，荷包丰满的海州兵三三两两结伴去镇上玩耍，当然，因为语言不通，大多数海州兵还是喜欢待在军营里，上演“诸军百戏”。朝廷规定的“诸军百戏”内容有蹴鞠，划龙舟等等，宋初的时候，马球也是一种百戏内容，但因为战马宝贵，所以虽有倡导，基本无人实行。

海州兵的“百戏”内容更富娱乐ìng，其中有披甲上阵类似现代橄榄球运动的“夺鞠”，还有类似bāng球运动的“捶丸”，前者碰撞剧烈，很受晋西蕃兵喜爱，于是下午这段时间，常常是两军打擂台，各派数队人马比赛——这才是等候营外的围观者苦苦期盼的。

太平镇在群山之中，海州兵占据一个山头，可周围山梁不少，站上去围观，虽然看不清具体人脸，可是攻防情况却看的很清楚，因此对于大多数缺乏娱乐的平民来说，这时的海洲军营就是小剧场。每到下午这个时刻，镇中与海州兵关系密切的家族，常常打上遮阳伞、带齐大队姑娘丫鬟仆人，进入军营中观赏比赛。而与军队关系生疏的，或者普普通通的百姓，在占据附近一个山头，饮着小酒吃着零食，也能欣赏到一场大戏。